كتاب: نزع الخافض في الدرس النحوي

والذي يعنيني من ذينك القسمين هو القسم الأول، لذا سيقتصر البحث على المسائل المتعلقة بهذا القسم كذكر الأفعال المنضوية تحت هذا القسم، وبم يكون تعليقها، ومحل الجملة المعلق عاملها بعد نزع حرف الجر.
الأفعال المعلقة عن العمل في الجملة الواقعة موقع المقيد بحرف الجر:
الأصل في هذه الأفعال أن تتعدى بحرف الجر إلى الاسم المفرد الذي وقعت الجملة المعلق عاملها عن العمل فيها موقعه، نحو: فكرت في الأمر، ونظرت فيه، وشعرت به، واستنبأت عنه، وسألت زيدا عن حال عمرو، ونحو ذلك، فإذا ما حال بينها وبين معمولها الواصلة هي إليه بوساطة حرف الجر حائل، نزع الجار من ذلك الأصل، وأقيمت الجملة مقامه، يقول ابن عصفور في نحو: فكرت أيهم زيد؟ "كأنه في الأصل: فكرت في أيهم زيد؟ إلا أنهم استقبحوا تعليق الخافض؛ لضعفه فحذفوه وأوصلوا الفعل إليه بنفسه" (1).
ومن تلكم الأفعال المعلقة، وهي في الأصل متعدية بحرف الجر:
تبصر: تبصر إن كان من إبصار العين فهو متعد بنفسه، جاء في لسان العرب " تبصرت الشيء: شبه رمقته" (2) قال في القاموس: "أبصره وتبصره: نظر هل يبصره" (3) وإن كان بمعنى التفكر والتأمل فهو متعد بحرف الجر (في) قال في لسان العرب: "والتبصر التأمل والتعرف... وتبصر في رأيه واستبصر: تبين ما يأتيه من خير أو شر" (4)
ويحتمل تبصر المعنيين في قول الشاعر (5):
سؤالك نقبا بين حزمى شعبعب ** تبصر خليلي هل ترى من ظعائن

- - - - - - - - - -
(1) شرح الجمل: 1 /327.
(2) بصر).
(3) بصر).
(4) بصر).
(5) البيت لامرئ القيس في ديوانه: 34، ولزهير مثل الشطر الأول، وشطره الثاني: تحملن بالعلياء من فوق جرثم في: ديوانه: 66، والبيت بلا نسبة في شرح ابن عقيل: 2 /248.